عليّ ، وله بنت ببغداد لم يخلف غيرها . وأبي محمّد الحسن ، ومن نسله قتادة ، وهو عليّ بن أبي طالب أحمد بن المحسن بن أحمد بن الحسن المذكور ، له بقيّة . وأمّا أحمد بن إبراهيم بن محمّد المطبقيّ ، فله عقب كثير ، منهم : بنو طوريّ ، وهم ذرِّيّة أبي العزّ زيد الملقّب ب « طوريّ » بن الحسن بن زيد بن القاسم بن محمّد بن أحمد المذكور ، وأكثرهم بالحائر الشّريف والحلّة وبغداد . وأمّا عليّ بن إبراهيم بن محمّد المطبقيّ ، فله عقب من : أبي عبداللَّه محمّد ، وأبي الفضل محمّد . ومن نسله : عليّ الضّرير بن أبي هاشم عيسى بن أبي الفضل محمّد المذكور ، له عقب . وأعقب العبّاس بن محمّد المطبقيّ من محمّد ، ومنه في خمسة رجال ، وهم : أحمد ، وجعفر ، وعليّ ، والعبّاس ، وعيسى . أمّا أحمد بن محمّد ، فعقبه من عيسى ، وحمزة . ولحمزة : أبو العبّاس محمّد ، كان عالماً فقيهاً بباب الشّعير من بغداد . وأمّا جعفر بن محمّد ، فله عقب ، منهم : عبداللَّه بن محمّد بن جعفر المذكور . وأمّا عليّ بن محمّد ، فله عقب ، منهم : حمزة بن محمّد بن أحمد بن عليّ المذكور ، له عقب . وأمّا العبّاس بن محمّد ، فقال ابن طباطبا : لم يذكره شيخ الشّرف وهو سيِّدهم ، والعقب فيه من أحمد . وأعقب أحمد هذا من أربعة رجال ، اسم كلّ واحد منهم محمّد ، ويُفرّق بينهم بكناهم ، وهم : أبو الحسن ، وأبو جعفر ، وأبو الحسين ، وأبو عليّ . ومن نسل أبي الحسين هذا : ميمون بن جعفر بن أبي الحسين المذكور ، له عقب بالكوفة . وأولد أبو عليّ بن أحمد من رجلين : حمزة وله عليّ ، وحمزة الحرز « 1 » له عليّ . ومحمّد الأكبر ومحمّد الأصغر لهم عقب .

--> ( 1 ) - في العمدة : الجرز .